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作者:admin    发布时间:2019-10-23

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百善孝为先,在二千年以前的漫长时空中,中华民族的孝道文化是很自然的纳入在道德根文化的大系统之中,做为仁德培养的慈、孝、悌、爱教育中的一个分支,层次分明的担负着孝道教育的功能。但是由于离道失德以后,汉代“罢黜百家、独尊儒术”后,才将孝道文化凸显出来,形成了一个独立的分支。这种现象既说明了道德下滑、根文化分解的严重,也凸显出孝道文化在道德下滑以后,是维系社会健康发展人伦关系的最低底线。手机视频保存后 怎么找重庆初中二年级的学生写的诵读《德道经》的体会,写的非常好。他的文章这样写到:“许多中国人都是非常聪明的,应当是世界上智商最高,慧性最强,灵感直觉最丰富的民族之一,但是我们现在却由于单纯的重视了知识的教育,没有高度重视潜意识灵感,使得我们跟着追赶西方,而暂时无法超越他们,这个孩子植入了熊老师的一些话,他说,轻轻的推开窗户,你看到了什么呢,天、地、日、月、星星、草木精华,一本《德道经》,中国德道文化的宝藏,它深藏着道德能量,民族文化的精神,前多一句便知春之温、夏之热、秋之霜,冬之寒,瞬间入之眼儿,得之与心,现在社会青年都爱看小说,中年人喜欢看名著,可以提升灵魂,老年人喜欢读<德道经>,因为它可以随波人生,老年人没有年轻时的傲,冲,倔,心以清,静便能深刻体会到《德道经》的妙和噭,德和道它是为什么到生命的最后一刻才能领悟呢,难道要老死才能明白道德吗?可见内观诵读《德道经》迫在眉睫,道可道也,非恒道了、名可名也,非恒名也。这一句是日月孕育的精华,是华与良造的琼浆,是任何文字都不能替代的,透过这穿越时空的文字,我们了解到了老子那一深邃的墨,诵读它自己犹如一种破土而出的幼苗,得到了阳光和雨露,道德能量的滋养和呵护,道生一,一生二,二生三,三生万物,这简单而雄厚的语言,解释了宇宙万物生发的规律,多么让人崇敬啊,一言一语,穿透心灵,《德道经》教我真善真德道,我学会了感恩,学会了善真真德道,夫轻诺必寡信,我一定当个信守承诺的人,不轻许诺,许诺必受,既不受许诺,那么何必许诺呢,信言不美,美言不信,知者不博,博者不知,善者不多,多者不善,人法地,地法天,天法道,道法自然,我一定内观诵读,认真践行德道,光懂字面上的意思是不够的,要用心去诵读,要大悟大彻”。这段话是重庆一个县初中二年级的学生写的,一个初二的学生能学出这样的文字来,的确受惠于《德道经》,可见他的慧心能力已经开发,写出的文字非常流畅。可见诵读德道经对提高教学质量,提高学生的智慧,是有极大帮助的,对当今教育也是一个极大的补充。龙树菩萨以偈赞准提神咒曰:

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